Foucault định nghĩa quyền lực xã hội như thế nào trong Kỷ luật và Trừng phạt?
Foucault định nghĩa quyền lực xã hội như thế nào trong Kỷ luật và Trừng phạt?

Video: Foucault định nghĩa quyền lực xã hội như thế nào trong Kỷ luật và Trừng phạt?

Video: Foucault định nghĩa quyền lực xã hội như thế nào trong Kỷ luật và Trừng phạt?
Video: Rick Roderick on Foucault - The Disappearance of the Human [full length] 2024, Tháng mười hai
Anonim

Trong Kỷ luật và trừng phạt , Foucault lập luận rằng xã hội hiện đại là một “ kỷ luật xã hội, Ý nghĩa điều đó sức mạnh trong thời đại của chúng ta phần lớn được thực hiện thông qua phương tiện kỷ luật trong nhiều cơ sở khác nhau (nhà tù, trường học, bệnh viện, quân đội, v.v.).

Một câu hỏi nữa là, Foucault nói gì về quyền lực?

Dựa theo Của Foucault hiểu về sức mạnh , quyền lực là dựa trên kiến thức và tận dụng kiến thức; Mặt khác, sức mạnh tái tạo kiến thức bằng cách định hình nó phù hợp với ý định ẩn danh của nó. Quyền lực (lại) tạo ra các lĩnh vực bài tập của riêng nó thông qua kiến thức.

Ngoài ra, luận điểm của Kỷ luật và Trừng phạt là gì? Kỷ luật và trừng phạt liên tục đề xuất một lời giải thích về mặt quyền lực - đôi khi không có bất kỳ bằng chứng hỗ trợ nào - trong đó các nhà sử học khác sẽ thấy cần phải tính đến các yếu tố và cân nhắc khác."

Hơn nữa, Foucault nói gì về quyền lực và kiến thức?

Foucault sử dụng thuật ngữ ' sức mạnh / hiểu biết 'để biểu thị điều đó quyền lực là được tạo thành thông qua các hình thức được chấp nhận của hiểu biết , thuộc về khoa học hiểu biết và 'sự thật': 'Sự thật Là một thứ của thế giới này: nó Là chỉ được sản xuất bằng nhiều hình thức ràng buộc. Và nó gây ra các hiệu ứng thường xuyên sức mạnh.

Lập luận của Foucault trong chủ nghĩa Panoptic là gì?

Foucault đã sử dụng panopticon như một cách để minh họa tính chất xu hướng của các xã hội kỷ luật khuất phục công dân của nó. Ông mô tả tù nhân của một bức tranh toàn cảnh như đang ở cuối nhận được sự giám sát không đối xứng: “Anh ta được nhìn thấy, nhưng anh ta không thấy; anh ta là một đối tượng của thông tin, không bao giờ là một chủ thể trong giao tiếp”.

Đề xuất: